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海外華人還留戀楹聯文化嗎


 大江網   2020-01-20 14:42:02 來源:江西日報 編輯:陳力 作者:鐘秋蘭
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        本報記者 鐘秋蘭

        2019年9月,張小華結束了在美國一年多的留學生活回到南昌。作為國家公派留學訪問學者,她基本上做的是楹聯田野調查。張小華是我省楹聯界的首位文學博士,她發現美國華文楹聯文化現象有著中國想象,具有文化濡化、文化疏離等特征——文化濡化過程使得中國文化和中華民族精神在北美華人中得以保存、維系和傳承,文化疏離讓她發現北美華人傳統社會封閉性的社會循環模式和不足。

        近日,記者專訪了張小華,以期從她在美國華人圈的楹聯調查,以點帶面了解楹聯文化這種典雅的文學樣式在海外的傳播狀態和研究意義。

        成為海外華人留戀中國文化的一個符號

        張小華介紹,通過一年多的田野調查,她發現,對聯基本上是在華人圈的家庭里傳播,或者是在華埠的各個門店里,門店里對聯的內容也極為簡單與程式化,諸如“生意興隆、財源茂盛”之類。比如華盛頓的華埠有一個大牌坊,牌坊兩邊刻有對聯;紐約曼哈頓中國城哥倫比亞公園及附近有石門的地方,石門兩邊會刻上對聯。華人家庭的對聯都在屋里張貼,屋外沒有,這是因為大部分中國移民接受了西方文化并入鄉隨俗;另外相當一部分華人不想讓自己的房子在外面有明顯的中國特征,從而被賊惦記上。

        張小華調查發現,紐約東方書店春節的時候有寫春聯、送春聯活動,來領春聯的人大部分是華人,但也會有其他種族的人。這些來領春聯的其他種族的人要么來過中國,要么他們的直系親屬曾經在中國工作生活過,中國文化潛移默化地影響著他們。而在中餐館,對聯是中國元素,是表現形式,與內容無關。“需要對聯,只是覺得應該有,沒有就覺得少了點什么。”張小華認為這是中國文化的濡化使然。

        創作主體仍是第一代海外移民

        微信的盛行讓海外華人圈的楹聯創作活躍度高了不少,一些旅居海外的華人通過微信等參加國內不同的楹聯創作大賽,這些人都是在國內接受完教育后去了美國的人。因為在國內接受教育,受中國傳統文學作品的濡養,他們能感受到漢字的魅力、漢語文學的魅力。海外華人聽說讀寫英語基本上是止于生活層面和工作層面,但到精神食糧層面,他們需求的,仍然是中國的文化、文學作品,只有這些才能讓他們有精神的愉悅及享受。

        那么,整體的海外楹聯創作是什么狀態?第一代移民仍是中堅力量。張小華說,她認識一名現居美國羅德島的廣東人頗具代表性。他是一位餐館詩人,經常回國參加創作活動,在國內楹聯大賽中也拿過獎。他在美國華人圈里專門舉行了一次“迎中秋”楹聯創作活動,還組織過一次五十六人參加的現場創作活動。不過,參與這些活動的都是在國內接受完教育后移民海外的人,他們是第一代移民,第二代參與的很少,第三代更是鮮有。

        “如果想讓楹聯走遍世界,是要依靠在國內接受完教育的人將楹聯帶到世界各個角落,但我們同時也應該明白,文化元素離開了土壤,她的存在形式、生命力會弱化。”張小華認為這就是文化疏離過程,并且覺得在國內的楹聯創作者應該珍惜——楹聯的土壤仍在,愛好者仍眾,這是楹聯之花綻放長盛的原因。

        發揚楹聯獨到的學術和應用價值

        張小華介紹,楹聯是中國古代文學重要一支,是非物質文化遺產的一種表現,具有鮮明的非物質文化遺產的特征,也是中國傳統文化的一個符號。實際上,楹聯與人們真實生活的距離很近,人們日常生活大量的思想情感表達體現在楹聯上,婚喪嫁娶都離不開楹聯,亭臺樓閣也離不開楹聯。

        “楹聯,是文學樣式之一,是古典文學在當代綻放最熱烈的藝術之花,楹聯發展史這一課題具有深遠的學術意義,通過對北美華文楹聯的研究發現,本土土壤厚植了這一文學樣式,是國內外華人深深留戀的‘根’,我們應該發揚其獨到的學術和應用價值,讓楹聯文化繼續成為下一代人的精神食糧。”張小華說。

     



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